lalogiadelosescritoresuicidas: La historia del Teatro San Martín

viernes, 3 de septiembre de 2010

La historia del Teatro San Martín

Mañana, en el marco del VII Congreso Argentino de Historia del Teatro Universal”: El teatro y el actor a través de los siglos, presentaremos el primer informe sobre nuestro trabajo de investigación que reconstruye la historia del Teatro San Martín.

Sábado 4 de septiembre – 10: 30 horas – Centro cultural de la Cooperación

PONENCIAS COMISIÓN XI: Grupo de Historia del Teatro San Martín

Karina Mauro: “El Teatro Popular durante el período 1933-1944”.

Alejandra Varela: “El problema de la construcción de lo nacional en escena. Sobre la inauguración del Teatro Municipal”.

Marcela Montenegro: “El Municipal y la danza en el año 44 o las improvisaciones de una gestión”.

Marta Casale: “Teatro Nuevo (1912-1933): Compañías, repertorios y poéticas actorales”.

Susana Shirkin: “El Buenos Aires teatral en dos décadas conflictivas. Cultura, política y sociedad (1912 -1933)”.

Lorena Verzero: “La noción de pueblo en el campo teatral: Intenciones, conflictos y negociaciones de los ‘teatros para el pueblo’”.

Yanina Leonardi: “Estado y cultura en la década del '30: la creación de un Teatro Municipal".

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Variaciones Meyerhold

El DVD de Variaciones Meyerhold es una experiencia multimedia ideada por Eduardo Misch que ofrece un modo original de acercarse a la obra de Eduardo Pavlovsky.
La recopilación de desgravaciones, fotos, videos de ensayos, maquetas de luces y vestuario permiten internarse en la bitácora del proceso creador, entender el hecho teatral desde adentro, a partir de borradores y ejercicios que en sí mismos son un destripamiento del pensamiento teatral.
Entrando a la página web www.bymsrl.com/pv/ podrán leer también una serie de ensayos seleccionados por Jorge Dubatti que buscan aportar nuevas miradas sobre el universo Pavlovsky

La buena vida

Existe un malestar, aquel que nos vuelve incompresibles.Si elegimos la política porque creemos en la posibilidad, en la necesidad insustituíble de recuperar la palabra pueblo, no podemos dejar de reconocer que nos enfrentamos a una sociedad que nos resulta hostil. No comprendemos sus furias, ni sus elecciones políticas, le tememos a las ideas que despierta su propio miedo y podemos caer en la tentación de convertirnos en ermitanios, en asociales. Muchas veces escuchamos una conversación furtiva y nos invade la comodidad de no creer ya en nada, de refugiarnos en un círculo cada vez más pequeño, doméstico, para reafirmar nuestras certezas. Podríamos pensarnos dentro de una Logia poblada de libros, un loco diálogo con los muertos donde nos cobijamos en los autores que nos han servido de inspiración. Un espacio donde pensar sea un disfrute, donde reocomponer nuestra dañada humanidad después de tanta frase hecha, tanto ser hablados por los medios.
Sabemos, por experiencia, que en la superficilidad no hay felicidad posible y vivimos una vida plagada de literatura. Escribir se vuelve una tarea social, una necesidad extrema frente a tanto diálogo empobrecido y tanto llamado al diálogo cínico donde la palabra está anulada como creación, como voz personal. La literatura nos vuelve extraños, el ejercicio de pensar y escribir nos hace seres anormales cuando lo lógico sería asumir el supuesto discurso de las mayorías y no pelearse con nadie. Pero no somos ni ermitanios ni egoístas, somos seres políticos que queremos ensuciarnos en el barro de la realidad y reconocer nuestras propias debilidades. Animarnos a perder y dar batalla porque después de la derrota es posible vivir y conseguir algunos triunfos.
El suicidio no es aqui una palabra tan oscura como puede pensarse. El suicidio, material de análisis de la sociología, habla de la posibilidad de elegir la propia vida y habla de un disgusto, de un no estar de acuerdo , es la forma más extrema de la intrasigencia, de la crítica. Habla también de las vidas que se entregan y se han entregado porque no se sobrevive de cualquier manera. Es una referencia permanente al sentido como ocrurria en las tragedias griegas donde el héroe, con su muerte, creaba nuesvas condiciones y le decía a la sociedad toda que existen ideas que son irreconciliables.
Frente al desencanto también surge la necesidad de recuperar ese combate que tanto asusta. No queremos una vida calma, no elegimos la tregua. Entendemos que la vida y la política (una vida política es la única que nos interesa) se vuelven intensas en el conflicto, en esas oportunidades donde podemos repensarnos, descubrir todo aquello de lo que somos capaces. Los escritores suicidas a quienes veneramos escaparon de la rutina burguesa, interpelaron a su entorno, se alimentaron de sus propias insatisfacciones. Fracasaron y este espacio no es una apología del fracaso pero entendemos que es uno de los riesgos que se corren. Despreciamos a aquellos que, carentes de virtud, se amparan en la buena fortuna y preferimos el infortunio plagado de apuestas. Siempre estaremos del lado de los que han sido beneficiados con la virtud y somos extremistas en un tiempo de prudencias y garantías, de demanda de seguridad.
Elegimos ser sujetos puestos a prueba, nos criamos en la educación setentista de ser exigentes con nosotros y con los demás y también nos volvimos parricidas para ser nosotros mismos.

Talleres de escritura Abierta la Inscripción 2011

Si te gusta escribir y vivís en La Plata tengo dos propuestas para hacerte:

La primera es el taller de dramaturgia que coordino hace diez años ,adonde recorremos las distintas estéticas teatrales con el objetivo de producir textos dramáticos.

Se realizan trabajos de supervision y seguimiento de obra.

La otra propuesta es un taller literario donde abordaremos textos de narrativa, poesía y ensayo.

También tienen lugar espacios de clínica de obra.

En todos los casos las clases son individuales.

Podes informarte y concertar una entrevista enviando tu mensaje a

dramaturgia@hotmail.com

Llamar al (0221) 15 -440- 1753